有人說，看一座城市的建筑，就知道這座城市的人在文化上追求什么。如果一座城市的一些建筑沒有文化在里面，那么就可能被人稱為“建筑垃圾”。然而，中國近30年的快速城市化進程中，卻經常出現一些丑陋的建筑，凸顯了一些建筑設計者在審美方面的落后與盲從，也說明了一些城市管理者在城市文化上的迷失。
　　改革開放以來，中國城市的建筑與文化首先陷入同質化、模型化泥沼中。城市建筑越來越趨于同一，都市變成了高樓大廈、鋼筋混凝土的森林，很多城市的傳統街區被大廣場、CBD、商業街、外國名字的城市小區取代。這種情況的出現，很大的原因來自于對西方現代建筑風格的無限崇拜，使一些城市建筑設計消除了民族風格和特征，割裂了民族文化傳統與現代設計的關系。
　　上世紀90年代末以來，新建筑浪潮的爆發，中國一些城市建筑的傳統化復興，特色與古樸建筑出現，雖然這種復古逃離了同質抽象化泥沼，卻又跌入了膚淺具象化的深淵。
　　由于一些人對建筑文化的錯誤認識依然未能得到糾正，加上某些曲意迎合地方官員或投資商的錯誤做法，中國的城市建筑尤其是一些高樓大廈不斷表現出庸俗象征主義的趣味，制造出各種惡俗的具象建筑，以城市地標的名義，引發中國城市景觀的大規模“視覺污染”。
　　這些“丑建筑”的出現，雖可歸咎于中國近30年來的快速城市化，但更與當下中國建筑缺失足夠的城市主題文化意識有關系。由于在城市建設中文化審美的不足，“丑建筑”頻頻造成各種問題：使用功能不合理，與自然條件和周邊環境不協調；抄襲、模仿、崇洋、仿古式怪胎；東西拼湊的大雜燴；生搬硬套的仿生丑態等等。這不能不說是中國各地大樓群落中的敗筆。
　　因此，在以后的城市建設中，要從根本上回避“建筑垃圾”，首先要讓城市建筑回歸展現城市文化的本位，而不是充當展示物欲的載體。一幢有特色、有文化內涵的建筑物是一座豐碑，體現著思想觀念、審美情趣，其所蘊含的城市文化可以折射出所處環境的文化傳統、人文精神。如同一個種群在遺傳進程中要有足夠豐富的基因信息，才會延續其活力一樣，建筑同樣如此。
　　其次，要真正體現城市文化，并不在于破舊立新或者仿制假古董，而是要把對傳統和歷史的尊重一以貫之。羅馬因為保留了從古羅馬到哥特、巴羅克、洛可可等各個時期、風貌的建筑特色，而成為世界建筑之都。即便進入現代化社會，羅馬也依然不為所動，一直固守著本城市的文化精神。這種對歷史的堅守和尊重，實際上讓城市建筑獲得了生命，也更容易留存于人們的記憶中。
　　所以，只有具備城市文化和審美意識，尊重歷史和文化傳統，才能在城市化進程中造就真正具有文化靈魂的建筑，既不會在建筑同質化危機中隨波逐流，也不會輕易被具象化的丑陋建筑所污染。
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　　：李